WAKAS,DIABLOSY MUERTOS-ALTERIDADES SIGNIFICANTES EN EL MUNDO ANDINO

Los trabajos investigativos de este Proyecto, concretado en libro,

refieren a existentes y seres poderosos actuantes en la vida cotidiana de las poblaciones surandinas (N.O.Argentino, Bolivia, Perú y Chile).
Colaboran prestigiosos investigadores de diversas universidades del continente y del extranjero.
Las religiones andinas han sido diabolizadas, folklorizadas o mercantilizadas en nuestra historia. Sin embargo, continúan vigentes, cuidadas y dignificadas en nuestros pueblos surandinos.

INDICE

1- De Wak'as
--Wak’as, objetos poderosos y la personificación de lo material en los Andes meridionales: pugnas de exégesis sobre la economía religiosa según las experiencias del género (Denise Y. Arnold con Juan de Dios Yapita y Elvira Espejo)
-Acerca de la naturaleza de la noción de wak’a: objetos y conceptos (María Alba Bovisio"
-Wak’as en la puna jujeña. Lo fluido y lo fino en el diálogo con pachamama (Lucila Bugallo)
2- De Diablos
-Pensando en Supay o desde el Diablo. Saqra, paisaje y memoria en el espacio surandino (Pablo Cruz)
-¿Quién es el Supay? Reflexiones sobre experiencias en una comunidad campesina del norte de Potosí, Bolivia (Henry Stobart)-
-En torno al supay andino: el aporte de lo visual a su interpretación (Verónica Cereceda)
-Los prostíbulos son sus iglesias del Tío. Diablo, género e identidad profesional entre las prostitutas de Bolivia (Pascale Absi)
-Se fueron los diablos y sobrevino la crisis. Identidad, integridad ética y memoria de la actividad minera en Lípez (Potosí, Bolivia)(Francisco M. Gil García)
3- De Muertos
-Suq’as o hintilis, entre el orden y el desorden: la vida y la muerte en una misma dimensión en el sur andino del Perú(Efraín Cáceres Chalco)
-Casitas y Casas Mochas. Los antiguos y los abuelos en sus arquitecturas (Coranzulí y Susques, provincia de Jujuy, Argentina)
(María Carolina Rivet y Jorge Tomasi)
-Sol y muertos. Antiguas persistencias en el despacho a los muertos nuevos. Llamerías, puna de Jujuy
(Mario Vilca)
EVALUARON LAS INVESTIGACIONES
Ricardo Abduca – Universidad de Buenos Aires
Thomas Abercrombie – New York University
Penélope Dransart – University of Wales Trinity Saint David
José Luis Grosso – Universidad Nacional de Catamarca
Alejandro Haber – CONICET / Universidad Nacional de Catamarca
Juan van Kessel – IECTA (Instituto para el Estudio de la Cultura y Tecnología Andina, Iquique)
Axel E. Nielsen – CONICET / Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano
Patricia Oliart – Universidad de Newcastle
Tristan Platt – University of St Andrews
Gilles Rivière – CERMA/EHESS Paris (École des Hautes en Sciences Sociales)
Carmen Salazar-Soler – CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique, Francia)
Tom Zuidema – University of Illinois.